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Comment je suis redevenu chrétien
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Détails sur le produit
Broché: 192 pages
Editeur : Points (3 septembre 2009)
Collection : Points essais
Langue : Anglais, Français
ISBN-10: 2757807013
ISBN-13: 978-2757807019
Dimensions du produit:
10,8 x 0,9 x 17,8 cm
Moyenne des commentaires client :
3.7 étoiles sur 5
10 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
308.591 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
La vérité qui décape : une réhabilitation inattendue du christianisme dans un monde postchrétien-sans-le-savoir ; à moins qu'il ne le sache mais Freud à l'appui, Nietzsche agité, exprime ses regrets de l'être comme si l'amour n'était pas une réalisation de soi et comme si l'amour comme utopie radicale, matrice de toutes les utopies politiques, ne venait pas du prêche de Jésus.Il y a beaucoup à gagner de connaître les racines de la civilisation occidentale pour en tirer ce qui fait notre essence, la vôtre. Je le dis sans prosélytisme. Certes il est fort déconseillé, quand on a des diplômes ou si on veut avoir l'air intelligent, ce qui est presque la même chose, de dire le moindre bien du christianisme, par exemple en disant beaucoup de bien du bouddhisme qu'on ne connaît pas mieux et qu'on ferait bien de connaître avant de le louer. L'exotisme fait florès chez les touristes qui veulent de la culture sans s'informer en profondeur --- l'important pour eux c'est d'avoir l'air d'être quelqu'un de bien --- car si la solution aux problèmes gigantesques qui se posent aujourd'hui à nous ne se trouvent pas dans la messe où les prières, ils ne se trouvent pas non plus dans la politique, dans la philosophie, dans la psychologie, dans le développement personnel, ce commerce de la sagesse : ils se trouvent dans les textes qui ont fait basculer le monde antique dans la modernité, formant cette compilation appelée la Bible.En vérité, je vous le dis, il est temps de se dire voltairien si on a lu Voltaire. Il est temps de se dire bouddhiste si on a lu les textes sacrés de l'Inde et il est temps de se dire humain si on cherche à comprendre comment l'humain a été inventé.Je conseille cette lecture non pas à ceux qui ont la religion en dégoût, car rien ne les fera changer d'avis, et quand on veut avoir l'air intelligent on peut devenir très borné...... mais à tous les athées, ceux qui sont capables d'aborder candeur, réflexion et intelligence un sujet qui nous dépasse tous, qu'on le veuille ou pas. Une fois le livre ouvert, l'auteur se chargera de les intéresser.
Je n'avais jamais lu de livre de Guillebaud. Le moins que l'on puisse dire est que ce gars a bourlingué aux quatre coins du monde et a vu des choses qui ne sont pas à la gloire de l'humanité. Ce qu'on peut dire aussi, c'est que c'est un intellectuel, plutôt à gauche (pléonasme ?), qui fréquente des intellectuels, mais qui semble assez sincère dans ses quêtes. Le livre est à l'aune de son auteur, touffu et sérieusement documenté, avec de multiples références.Le résultat est étonnant, car on se demande comment il va s'y prendre pour nous expliquer "Comment il est redevenu chrétien". C'est "simple", il procède par "cercles", trois, en arrivant à la conclusion qu'avec les preuves et les sentiments accumulés, il se sent 'presque' chrétien.Je trouve la démarche de Guillebaud remarquable, car elle paraît sincère et sérieuse, et aboutit à la conclusion que l'Eglise a de beaux jours devant elle, ce qui par les temps qui courent, ne peut pas faire de mal….Cependant, le chemin parcouru n'est pas le mien et je doute qu'il puisse servir de piste à beaucoup de monde, les gens du gabarit de Guillebaud ne courant pas les rues.Par ailleurs, étant parvenu à la même conclusion que lui, je me dis que j'ai de la chance de ne pas être assez "intellectuel" pour me poser autant de questions et autant douter… La foi n'est pas une accumulation de preuves et c'est plutôt une grâce de ne pas avoir autant d'interrogations que cet auteur !
L'argumentation est étayée solidement par des références philosophiques.L'auteur s'implique dans son argumentaireJ'ai trouvé ce livre interessant à lire
Voilà un livre intéressant,honnête, intelligent, facile à lire. Aujourd'hui dans notre monde blasé et suffisant,on se croit libre, et détaché de toute croyance; il faut du courage pour dire qu'on s'est sans doute trompé, et qu'on a redécouvert une certaine vérité de la Foi. De cercles périphériques en cercles plus intimes, on se regarde, on se situe, et on comprend ce qu'on doit à nos racines chrétiennes qui, quoiqu'on fasse ou veuille faire, nous ont façonnés. En fait, l'auteur se rend compte que nous avons besoin de ce christianisme que nous avons renié, le renvoyant ipso facto à la subversion originelle; oui, être catholique nécessite du courage, mais c'est être libre, hors de tout dogmatisme. Une réflexion personnelle qui me touche car elle témoigne de l'universalité d'une recherche authentique autant que nécessaire.
Ah ben ça alors! Parvenu à un âge assez avancé, JC Guillebaud a redécouvert que le message du Christ n'avait rien perdu de son actualité, et que l'Eglise, composée d'hommes imparfaits, n'était cependant pas toute mauvaise. (Néanmoins, il ne lui épargne pas les critiques :"crispée" "conservatrice" "dogmatique" "sclérosée" "compromise avec les puissants" voire "criminelle"...) En dépit du titre, il n'est pas tout à fait sûr d'avoir (re)trouvé la foi, avoue s'ennuyer à la messe, et distribue volontiers les bons et les mauvais points (Pie XI = gentil, Pie XII = pas gentil, il ne s'est pas assez opposé aux nazis). L'auteur est certes brillant, cultivé, a rencontré des tas de gens et lu des tas de livres, (ce qui lui permet de pontifier quelque peu) mais malgré la bienveillance, et même l'admiration affichées envers le christianisme et les chrétiens "sympa" qu'il a fréquentés, on se demande où est l'amour du Christ dans tout ça? Après tout, c'est quand même censé être l'essentiel!
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